Rolando Toro

2ab61a bb5617866cf94e1b8d5442b71ca2ff0e.jpg srz 350 437 85 22 0.50 1.20 0.00 jpg srz

Een liefhebber van het leven......

Nieuwsgierig, onderzoeker, creatief......

"Ik geloof dat je geen opvoeder kunt zijn die de primitieve aard van het leven in de meest archaïsche aspecten niet kent of ervaart" (1953)

 

"Ik ben van mening en ben ervan overtuigd dat een van de fundamentele missies van de opvoeder is het ontwikkelen van de geestelijke en intellectuele vermogens van het kind. Om hen aan te zetten, om hen te stimuleren, zonder hem ooit te dwingen. Dit zal ongetwijfeld uiteindelijk de ontwikkeling van een begaafd, gevoelig en rijk van geest individu voor onze samenleving ondersteunen."

Net als de verborgen code van onze bestemming, dwingt iets ons om onze roeping te realiseren; een stem inspireert ons in verbinding met de wereld.

Rolando werd geboren in een familie van onderwijzers. Zijn grootvader, zijn eigen moeder, zeven van zijn tantes en twee van zijn broers volgden een opleiding in het onderwijs/educatie (wegleiden uit onwetendheid). Zo werd in de genealogie van zijn leven de herinnering aan een diepe liefde voor de evoluerende mens, die elk kind in zich heeft, overgedragen verder dan de kindertijd en zijn volharding in de liefde van alle wezens .

In 1940 voltooide hij zijn studie als leraar aan de José Abelardo Nunez normale school in Santiago. Zijn carrière als onderwijzer - zoals vroeger schoolmeester - zal bijna zestien jaar duren, gedurende welke tijd hij achtereenvolgens in Talcahuano, Valparaíso, Pocuro en Santiago werkte. In elke school waar hij werkt, ontdekt hij aspecten die afwezig waren in het traditionele onderwijs. Zijn leerlingen waren kinderen van het platteland, dicht bij de simpele dingen in het leven. En het was om hen te ontmoeten dat hij zijn onderwijs aanpaste en het leven op school bracht ... of waar het ook wordt gevonden.

 

 

Vriend van kinderen

In Talcahuano implementeert hij een pedagogie gebaseerd op verbinding met de natuur door het maken van frequente excursies; de ervaringen en thema's uit deze ervaringen ondersteunen het leren van de kinderen.

In Pocuro (in de Andes) laat hij hen kennismaken met artistieke creativiteit, vooral met schilderkunst. Het kleurrijke landschap van de Andes en de wisselende tinten die de variaties in het lichtspel opleveren, zijn eindeloze inspiratiebronnen. De observatie van planten, bergen, rotsen, het dierenleven en het dagelijkse leven van de boeren geeft de werken van de jonge studenten een grote vitaliteit en schoonheid. De thema's riepen hun realiteit op.

Al deze schilderijen zullen worden tentoongesteld in de tentoonstellingsruimte van het Ministerie van Onderwijs en zullen een onverwacht succes zijn in de educatieve en artistieke omgeving. Een deel van de werken wordt later tentoongesteld in Het Palet, het Royal Institute in Londen en het Centre National de l'Enfant in Parijs.

In 1954 organiseerde hij twee "Kinderfestivals" ("Festivals del Niño") in Santiago met onder andere als motivatie om de sociaal-economische omstandigheden van Chileense kinderen te onderzoeken. Zesduizend kinderen uit het hele land namen deel aan de eerste editie van het festival. Muzikale ensembles, schilder- en modelleringstentoonstellingen en andere activiteiten vormden een programma dat de steun kreeg van de Casa Central, Universiteit van Santiago.

Tijdens zijn verblijf in Valparaíso stelde hij een nieuwe methodologie voor om het leren van lezen en schrijven te vergemakkelijken. Geïnteresseerd in zijn innovatieve benadering van het onderwijs, nodigde de University of Design hem uit om een serie lezingen te geven in de School of Education.

De pedagogische visie van Toro was gericht op nieuwe vormen van leren die gebaseerd zijn op directe levenservaring en die vooral gericht zijn op de affectiviteit en het plezier in het leven en leren. Dit voorstel sloot geen disciplines van intellectuele aard uit; het was een kwestie van het integreren van intelligentie met affectiviteit (met respect voor zichzelf en voor anderen en samenwerking). Deze methodologie zal later leiden tot wat we in Biodanza vinden als "vitale pedagogie" en waarin hij het concept van Affectieve Intelligentie zal ontwikkelen.